Membaca Harapan dalam Tugas Seorang Guru

Guru, dalam perjalanan sejarah bangsa, sering kali diibaratkan sebagai pahlawan tanpa tanda jasa. Namun, peran mereka jauh melampaui sekadar "pahlawan" yang berjuang di medan perang. Guru adalah penjaga harapan bangsa, sosok yang memegang teguh obor pengetahuan dan menerangi jalan bagi generasi penerus. Mereka bukan hanya sekadar pengajar yang mentransfer materi pelajaran, melainkan juga pembentuk karakter, penumbuh semangat, dan pemupuk mimpi.

---

Lebih dari Sekadar Pengajar

Dalam ruang kelas, guru adalah nakhoda yang mengarahkan kapal pengetahuan. Mereka merancang kurikulum, menjelaskan konsep-konsep rumit, dan memastikan setiap siswa memahami materi yang diajarkan. Namun, peran guru tidak berhenti di sana. Di balik tugas akademis, mereka adalah teladan moral. Melalui sikap, ucapan, dan tindakan sehari-hari, guru menanamkan nilai-nilai kejujuran, disiplin, kerja keras, dan empati. Mereka mengajarkan bahwa belajar tidak hanya tentang meraih nilai tinggi, tetapi juga tentang menjadi manusia yang utuh dan bermanfaat bagi sesama.

Seorang guru sejati tahu bahwa setiap siswa adalah individu dengan potensi unik. Mereka tidak hanya melihat angka di rapor, tetapi juga melihat bakat tersembunyi, minat yang tulus, dan kesulitan yang dialami. Guru yang baik akan berinvestasi waktu dan tenaga untuk membantu siswanya mengatasi tantangan, menemukan passion, dan membangun kepercayaan diri. Merekalah yang pertama kali melihat kilasan bakat seorang seniman, keberanian seorang pemimpin, atau ketekunan seorang ilmuwan muda.

---

Harapan Perubahan Pendidikan Indonesia

"Harapan perubahan pendidikan Indonesia untuk tetap menyala"—ungkapan ini menggambarkan esensi peran guru di era modern. Di tengah dinamika global dan tantangan zaman, pendidikan harus terus beradaptasi. Perubahan tidak bisa terjadi tanpa kehadiran guru-guru yang inovatif, kreatif, dan bersemangat.

Guru adalah motor penggerak transformasi pendidikan. Mereka didorong untuk tidak hanya mengajar, tetapi juga menginspirasi. Mereka didorong untuk tidak hanya mengikuti kurikulum, tetapi juga menciptakan metode pembelajaran yang relevatif dan menarik. Guru modern harus menjadi fasilitator, pendamping, dan kolaborator bagi para siswa. Mereka harus mampu merangkul teknologi, memanfaatkan sumber daya, dan membangun lingkungan belajar yang inklusif dan suportif.

---

Penjaga Obor Harapan

Masyarakat seringkali lupa akan betapa beratnya tanggung jawab yang diemban oleh guru. Mereka menghadapi berbagai tantangan, mulai dari keterbatasan fasilitas, kesejahteraan yang belum optimal, hingga ekspektasi yang tinggi. Namun, di balik semua itu, guru tetap teguh pada komitmen mereka untuk mendedikasikan diri pada pendidikan.

Mereka adalah penjaga obor harapan yang tidak pernah lelah berjuang demi masa depan bangsa. Setiap hari, di setiap kelas, di setiap pelosok negeri, guru dengan penuh kesabaran dan cinta menanamkan benih-benih pengetahuan. Mereka mengajarkan bahwa masa depan Indonesia berada di tangan generasi muda yang berpengetahuan luas dan berkarakter mulia.

Mari kita terus menyalakan semangat ini. Mari kita hargai, dukung, dan berikan ruang bagi para guru untuk terus berkarya. Karena sejatinya, ketika kita menghargai guru, kita tidak hanya menghargai profesi, tetapi juga menjaga harapan akan masa depan Indonesia yang lebih cerah.

Read More »

16 September | 0komentar

Guru Otentik, Bukan Sekadar Juru Bicara Kurikulum

Menjadi Titik balik saat mengikuti sebuah kajian pendidikan bertema "Pendidikan dari Masa Depan". Salah seorang pembicara menyebut istilah "ketaatan buta". Rasanya seperti tersentil. Menyadari bahwa selama ini kita sebagai guru tidak sekadar patuh, tapi juga padam. Saya ikut arus, namun arus tersebut adalah sebuah treadmill: lelah, berkeringat, tetapi tidak pernah sampai ke mana-mana, hanya berputar di tempat.

Keresahan itu pun mulai muncul, awalnya sebagai suara kecil yang menusuk: "Apakah kau mendidik atau hanya menggugurkan kewajiban? Apakah anak-anak ini manusia atau hanya target capaian? Mengapa setiap ganti menteri dan kurikulum, aturan juga ikut berganti?" Keresahan ini menjadi hal yang sangat penting. Ini adalah awal dari sebuah dialog batin yang jujur. Sehingga mulailah mengunyah setiap aturan, merabanya, mengendusnya, dan bertanya, "Apakah ini bermanfaat atau hanya hiasan semata? Apakah aturan ini menumbuhkan nalar anak atau hanya dibuat agar presentasi terlihat sibuk?"

---

Berani Memerdekakan Diri dengan Bertanggung Jawab

Perlahan, memberanikan untuk memerdekakan diri. Ini bukanlah kebebasan yang semena-mena, melainkan kebebasan yang bertanggung jawab, bebas untuk memilih apa yang memiliki pijakan nalar, data, dan moral yang jelas. Mulai menyaring instruksi: mana yang benar-benar menumbuhkan dan mana yang hanya menambah tumpukan pekerjaan. Sepertinya tidak lagi mengejar semua hal, tetapi hanya fokus pada yang paling penting.

Target tetap ada, tetapi sisipkan ruang untuk bertanya, mencoba, dan berbuat salah. Menciptakan ruang aman di mana kesalahan tidak menimbulkan gelombang tsunami yang menghancurkan.

Belajar menjadi pribadi yang otentik. Tetap menghormati sistem, namun tidak lagi menerima kebijakan dengan mata tertutup. Di dalam kelas, hadir bukan sebagai juru bicara kurikulum, melainkan sebagai seorang manusia yang menemani manusia lain. Tugas utama guru bukan lagi "menghabiskan bab/ materi" melainkan "menyalakan rasa ingin tahu". Dan hal yang menarik, ketika berhenti berpura-pura tahu segalanya, para siswa justru lebih berani menjadi diri mereka sendiri. Ternyata, kejujuran itu adalah hal yang menular.

---

Guru yang Melek: Fondasi Peradaban

Jadi, wahai rekan-rekan pendidik, di mana posisi kita sekarang? Apakah masih magang di "pabrik ketaatan buta" yang rapi, patuh, tetapi beku? Atau sudah berani memasuki dialog batin, merasa gelisah, dan hidup? Ataukah kita sudah berani belajar menjadi otentik, patuh yang berpikir, tunduk pada nilai, bukan sekadar pada naskah? Jika jawaban Anda masih "yang penting aman," ingatlah satu hal: robot juga aman. Namun, peradaban tidak pernah lahir dari robot. Peradaban lahir dari guru yang melek mata, nalar, perilaku, dan nuraninya.

Referensi : Grup WA GSM Kab.Purbalingga

Read More »

15 September | 0komentar

Fenomena "Crab Mentality"

Pernahkah Anda melihat sekumpulan kepiting dalam satu ember? Ketika salah satu kepiting mencoba memanjat dan keluar, kepiting-kepiting lain akan menariknya kembali ke bawah. Mereka tidak akan membiarkan satu pun keluar, meskipun itu berarti tidak ada yang bisa melarikan diri. Inilah gambaran nyata dari mentalitas kepiting atau crab mentality. Sebuah fenomena psikologis di mana seseorang tidak rela melihat orang lain berhasil, dan justru berusaha menarik mereka kembali ke posisi yang sama.

Mentalitas ini muncul dari rasa iri, cemburu, dan rasa tidak aman. Daripada berusaha memanjat keluar dari "ember" sendiri, orang dengan mentalitas kepiting lebih memilih untuk memastikan semua orang tetap berada di bawah, bersama-sama dalam ketidaknyamanan. Mereka merasa aman dalam kesamaan, meskipun kesamaan itu adalah kesamaan dalam kegagalan

---

Mengapa "Crab Mentality" Terjadi?

Ada beberapa faktor yang memicu munculnya mentalitas ini:

Rasa Tidak Aman dan Harga Diri Rendah: Ketika seseorang merasa tidak mampu atau tidak cukup baik, kesuksesan orang lain menjadi cerminan dari kegagalan mereka sendiri. Melihat orang lain berhasil membuat mereka merasa lebih inferior, sehingga mereka berusaha menyingkirkannya. Ketakutan akan Perubahan: Mentalitas kepiting seringkali berasal dari ketakutan akan perubahan. Jika ada satu orang yang berhasil, itu berarti standar baru telah ditetapkan. Ini menuntut semua orang untuk beradaptasi dan bekerja lebih keras, sesuatu yang tidak semua orang mau lakukan. Lingkungan yang Kompetitif Secara Tidak Sehat: Di lingkungan yang terlalu kompetitif, di mana satu orang harus gagal agar yang lain berhasil, mentalitas kepiting menjadi hal yang lazim. Ali-alih saling mendukung, orang-orang saling menjatuhkan untuk bertahan.

---

Dampak Negatif "Crab Mentality"

Dampak dari mentalitas kepiting sangat merusak, baik bagi individu maupun kelompok:

Menghambat Kemajuan: Mentalitas ini membunuh inovasi dan kreativitas. Tidak ada yang berani mencoba hal baru atau mengambil risiko karena takut dijatuhkan oleh orang lain. Merusak Hubungan: Hubungan interpersonal menjadi tegang dan penuh kecurigaan. Saling menjatuhkan menciptakan lingkungan kerja atau pertemanan yang tidak sehat. Siklus Negatif: Orang yang dijatuhkan bisa jadi akan mengadopsi mentalitas yang sama di kemudian hari, menciptakan lingkaran setan yang sulit diputus.

---

Cara Mengatasi "Crab Mentality" Mengatasi mentalitas kepiting tidaklah mudah, tetapi bukan berarti tidak mungkin. Berikut beberapa langkah yang bisa diambil: Fokus pada Diri Sendiri: Alihkan energi dari mengawasi orang lain ke pengembangan diri. Daripada membandingkan diri dengan orang lain, fokuslah pada kemajuan pribadi Anda. Membangun Lingkungan Positif: Carilah orang-orang yang saling mendukung dan merayakan keberhasilan satu sama lain. Jauhi lingkungan yang penuh dengan gosip dan energi negatif. Mengubah Pola Pikir: Sadari bahwa kesuksesan orang lain tidak mengurangi nilai diri Anda. Jadikan keberhasilan mereka sebagai inspirasi, bukan ancaman. Rayakan Keberhasilan Orang Lain: Belajarlah untuk tulus dalam merayakan keberhasilan orang lain. Memberikan apresiasi yang tulus tidak hanya membuat orang lain senang, tetapi juga menciptakan ikatan yang lebih kuat.

Mentalitas kepiting adalah racun yang bisa merusak potensi individu dan kemajuan sebuah kelompok. Dengan mengubah pola pikir dan membangun lingkungan yang suportif, kita bisa keluar dari "ember" itu dan menciptakan masa depan di mana semua orang bisa meraih kesuksesan.

Read More »

04 September | 0komentar

Saat Guru Berhenti Jadi "Mesin Fotokopi"

Pendidikan di Indonesia sering kali terasa seperti rutinitas tanpa akhir. Penuh dengan tuntutan administratif, jadwal mengajar yang padat, dan kurikulum yang menuntut. Guru-guru seolah-olah menjadi "mesin fotokopi" yang terus mengulang proses yang sama—masuk kelas, mengisi absen, mengajar, lalu pulang, dan kembali lagi esok harinya. Siklus ini bisa membuat siapa pun merasa lelah dan kehilangan makna.

Namun, di tengah semua kelelahan itu, ada sebuah panggilan yang datang. Sebuah bisikan yang mengajak para guru untuk pulang, bukan ke rumah fisik, melainkan ke rumah kesadaran. Ini adalah momen di mana seorang guru menyadari bahwa tugasnya bukan sekadar mentransfer materi pelajaran atau memenuhi tuntutan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) agar lolos penilaian pengawas. Tugas ini jauh lebih dalam.

Pergeseran Paradigma: Dari 'Apa yang Saya Dapat' Menjadi 'Apa yang Bisa Saya Beri'

Pendidikan sejati bukanlah tentang apa yang bisa guru dapatkan, seperti pengakuan, promosi, atau tunjangan. Sebaliknya, pendidikan sejati adalah tentang apa yang bisa guru berikan kepada murid-muridnya. Ini adalah pergeseran paradigma yang fundamental. Guru yang efektif tidak lagi berfokus pada kelengkapan administrasi, tetapi pada esensi pengajaran.

Tentu saja, administrasi itu penting. Tapi, ketika semua fokus hanya tertuju pada teknis seperti RPP, Kriteria Ketercapaian Tujuan Pembelajaran (KKTP), atau aplikasi-aplikasi canggih, kita bisa kehilangan esensi pendidikan itu sendiri. Guru seharusnya merasa merdeka dalam mengajar, bukan terbelenggu oleh aturan yang terlalu kaku.

---

Langkah Kecil Penuh Makna

Lalu, dari mana kita harus memulai perubahan ini? Jawabannya sederhana: mulai dari diri sendiri. Setiap langkah kecil yang kita ambil, sekecil apa pun, memiliki makna besar. Sebuah refleksi diri, sebuah percakapan mendalam dengan murid, atau bahkan hanya senyum yang tulus, bisa menciptakan jejak yang berarti bagi masa depan mereka.

Pendidikan tidak selalu ideal. Dunia ini penuh dengan tantangan dan ketidaksempurnaan. Namun, dengan merenung dan berefleksi bersama, kita bisa menemukan jalan pulang. Jalan yang membawa kita kembali ke tujuan awal: mendidik manusia, bukan sekadar mengisi kepala mereka dengan informasi.

---

Pertanyaan yang Harus Kita Jawab

Setelah menyadari semua ini, ada satu pertanyaan tajam yang harus kita hadapi: setelah ini, apa yang berani kita lakukan untuk pendidikan Indonesia? Pendidikan bukan lagi sekadar pekerjaan, tetapi sebuah pergerakan. Ini adalah pergerakan untuk memanusiakan manusia, untuk memerdekakan pikiran, dan untuk menciptakan masa depan yang lebih baik. Mari kita sambut masa depan Indonesia yang baru, yang dibangun di atas fondasi kesadaran, refleksi, dan keberanian untuk bertindak.

Selamat datang di rumah pergerakan, tempat di mana pendidikan bukan sekadar mengajar, tapi memanusiakan dan memerdekakan.

Read More »

04 September | 0komentar

Deep Learning dan Ironi di Lapangan

Di satu sisi, seminar dan workshop gencar menyuarakan pentingnya deep learning, sebuah konsep yang menjanjikan pembelajaran bermakna dan relevan. Namun, ketika kita menengok praktik di lapangan, kita disuguhkan sebuah pemandangan ironis. Perilaku di sekolah justru kembali ke budaya lama yang sangat berorientasi pada ujian standar.

Kita melihat para guru sibuk menyiapkan siswa untuk TKA (Tes Kemampuan Akademik). Siswa dijejali dengan latihan soal, buku-buku TKA yang katanya tidak wajib justru menjadi barang yang harus dimiliki, dan lab komputer hanya ramai saat ada jadwal ujian. Seluruh ekosistem pendidikan seolah bergerak cepat hanya demi mendapatkan angka yang bagus, seolah angka-angka itulah tujuan akhir dari proses belajar.

Ini adalah sebuah paradoks. Kita mengampanyekan deep learning, pendekatan yang menekankan pada pemahaman internal dan relevansi, tetapi pada saat yang sama, kita mendorong praktik yang sangat surface learner: motivasi eksternal, hafalan, dan hasil instan. Hasilnya? Pendidikan kita seperti terjebak dalam disonansi kognitif, di mana narasi di atas panggung tidak sinkron dengan realitas di ruang kelas.

Laporan akademik yang sering dijadikan pembenaran, sebetulnya penting bagi siapa? Bagi siswa, yang membutuhkan pemahaman hidup? Bagi guru, yang ingin melihat siswa berkembang? Atau bagi pihak-pihak yang membutuhkan grafik dan data yang mentereng untuk laporan tahunan?

Pada akhirnya, kita harus jujur. Apakah kita sedang menjadi bangsa surface learner yang dikemas sebagai deep learner, atau kita memang deep learner yang terpaksa menjadi surface demi laporan administrasi?

Read More »

04 September | 0komentar

Mencegah Bangsa Menjadi Surface Learner

Deep Learning atau Deep Drilling? Saat Pendidikan Terjebak dalam Paradoks Beberapa tahun belakangan, istilah deep learning menjadi perbincangan hangat di dunia pendidikan. Dari seminar mewah hingga workshop di hotel berbintang, konsep ini dielu-elukan sebagai napas baru yang akan merevolusi cara belajar. Namun, di tengah gemerlapnya jargon dan kutipan ilmiah, muncul pertanyaan menggelitik: benarkah kita sedang menerapkan deep learning? Atau jangan-jangan, yang kita lakukan hanya deep drilling?

Membedah Konsep: Surface vs. Deep Learning

Secara teoritis, perbedaannya sangat jelas. Menurut Marton dan Saljo (1976), surface learner adalah pembelajar yang berorientasi pada motivasi eksternal. Mereka belajar hanya untuk mendapatkan nilai tinggi, lulus ujian, atau sekadar memenuhi tuntutan administrasi. Strategi yang mereka gunakan pun cenderung dangkal: menghafal, mencatat, dan mengulang-ulang materi tanpa pemahaman mendalam.

Sebaliknya, deep learner digambarkan sebagai pembelajar yang motivasinya berasal dari dalam diri. Mereka mencari makna, menghubungkan ide-ide, dan mengajukan pertanyaan filosofis seperti, "Bagaimana pengetahuan ini relevan dengan kehidupan nyata saya?" Tentu saja, pendekatan ini dianggap lebih berkelas, lebih bermakna, dan menjanjikan hasil jangka panjang yang lebih baik.

Mencegah Bangsa Menjadi Surface Learner

Pertanyaan besarnya adalah: apakah kita sekarang sedang menjadi bangsa surface learner yang dikemas sebagai deep learner, atau kita memang deep learner yang terpaksa menjadi surface demi laporan administrasi?

Jawabannya mungkin ada pada kejujuran kita. Mari kita akui, untuk sementara ini, kita berada di persimpangan jalan. Di satu sisi, ada semangat dan gagasan revolusioner dari deep learning. Di sisi lain, ada tuntutan sistem yang masih berorientasi pada angka dan formalitas.

Tantangan kita bukan lagi memahami teori, melainkan berani melawan arus. Berani memprioritaskan pemahaman di atas nilai, eksplorasi di atas hafalan, dan relevansi di atas tuntutan administrasi. Karena pada akhirnya, pendidikan yang sesungguhnya bukanlah tentang berapa banyak angka yang dicetak, melainkan seberapa dalam makna yang tertanam dalam diri setiap pembelajar.

Read More »

03 September | 0komentar

Ketika Empati Menguap: Pendidikan Kita Mencetak Manusia atau Robot?

Hari ini, kita menyaksikan sebuah ironi yang menyayat hati. Di tengah gemuruh pembangunan dan kemajuan teknologi, nilai-nilai luhur yang menjadi fondasi bangsa kita seolah menguap begitu saja. Simpati, empati, rasa menghargai, tolong-menolong, gotong royong, bahkan kasih sayang terasa langka, tergantikan oleh ego dan kepentingan pribadi. Penguasa, wakil rakyat, dan masyarakat biasa tampak terperangkap dalam pusaran pragmatisme, membuat bangsa ini terasa seperti tubuh yang tercabik-cabik.

Dalam keadaan getir ini, para pendidik—mereka yang berada di garda terdepan pembentukan karakter—dituntut untuk berkaca. Sudahkah peran kita benar-benar berada di relnya? Atau, jangan-jangan kita juga ikut terseret arus, terjebak dalam mengejar relevansi industri dan hedonisme ekonomi semata? Pertanyaan mendalam ini menuntut jawaban yang jujur. Apakah pendidikan kita masih melahirkan manusia yang memanusiakan manusia, atau justru sekadar mencetak robot-robot cerdas yang kehilangan nilai dasar kemanusiaannya?

---

Pendidikan: Lebih dari Sekadar Pabrik Tenaga Kerja

Pendidikan seharusnya menjadi kunci untuk membangun peradaban, bukan sekadar pabrik yang mencetak tenaga kerja siap pakai. Kita harus jujur mengakui, sistem pendidikan kita saat ini seringkali terlalu fokus pada aspek kognitif dan keterampilan teknis, mengabaikan pembentukan karakter dan moral. Kurikulum didesain untuk memenuhi kebutuhan pasar, bukan untuk membentuk manusia seutuhnya. Akibatnya, kita melahirkan generasi yang cerdas secara intelektual, tetapi miskin secara spiritual dan emosional. Mereka lihai dalam teori, tetapi gagap dalam memahami penderitaan sesama.

---

Mendidik dengan Hati: Kunci Membangun Kembali Peradaban: 

Untuk menyelamatkan peradaban bangsa, pendidikan harus kembali ke esensinya: memanusiakan manusia. Ini berarti kita harus menanamkan tidak hanya pengetahuan, tetapi juga nilai-nilai moral, etika, dan spiritualitas. Pendidikan bukan hanya tentang apa yang diajarkan di kelas, tetapi juga tentang bagaimana kita membentuk jiwa dan karakter anak didik. Berikut adalah beberapa pilar pendidikan yang krusial untuk menjaga peradaban:

• Pendidikan Karakter: Ini adalah fondasi. Kita harus mengajarkan kejujuran, integritas, tanggung jawab, dan saling menghormati. Pendidikan harus menjadi ruang di mana empati ditumbuhkan, di mana anak-anak belajar merasakan penderitaan orang lain.
• Pendidikan Kritis dan Reflektif: Alih-alih hanya menerima informasi, siswa harus dilatih untuk berpikir kritis. Mereka harus mampu mempertanyakan fenomena sosial dan politik, sehingga tidak mudah terprovokasi dan mampu mencari solusi yang bijaksana.
• Pendidikan Berbasis Komunitas: Pendidikan tidak boleh berhenti di gerbang sekolah. Kolaborasi antara guru, orang tua, dan masyarakat sangat penting untuk menciptakan lingkungan yang mendukung tumbuh kembang karakter anak secara holistik.
• Pendidikan untuk Toleransi dan Kebinekaan: Di tengah perpecahan, pendidikan harus menjadi jembatan yang menyatukan. Kita harus mengajarkan toleransi dan saling menghargai perbedaan suku, agama, dan budaya, menjadikan kebinekaan sebagai kekuatan, bukan ancaman.

Sebagai pendidik, peran kita adalah penjaga peradaban. Di tangan kitalah masa depan bangsa ini berada. Jangan biarkan kita terjebak dalam arus pragmatisme yang hanya mengejar angka dan materi. Mari kita kembali ke rel yang benar: mendidik dengan hati. Hanya dengan cara ini, kita bisa melahirkan generasi yang tidak hanya cerdas, tetapi juga berakhlak mulia, yang mampu merajut kembali "tubuh bangsa yang tercabik-cabik" ini.

Read More »

02 September | 0komentar

Ketika Bangsa Kehilangan Hati, Pendidikanlah yang Membangun Kembali

Di tengah hiruk-pikuk bangsa yang seakan kehilangan arah, pertanyaan-pertanyaan fundamental tentang peran pendidikan muncul ke permukaan. Anda benar, kita semua menyaksikan bagaimana nilai-nilai luhur seperti simpati, empati, gotong royong, dan kasih sayang seolah-olah menguap dari kehidupan berbangsa kita. Penguasa, wakil rakyat, dan bahkan masyarakat biasa tampak asyik dengan diri masing-masing, terperangkap dalam ego dan kepentingan sesaat. Dalam kondisi ini, merefleksikan peran kita sebagai pendidik bukanlah pilihan, melainkan sebuah keharusan.

---

Pendidikan: Lebih dari Sekadar Pabrik Tenaga Kerja 

Kita harus jujur mengakui, sistem pendidikan kita hari ini seringkali terjebak dalam arus materialisme dan pragmatisme. Sekolah dan universitas seakan menjelma menjadi "pabrik" yang tugasnya mencetak robot-robot siap kerja. Kurikulum didesain untuk memenuhi kebutuhan industri, bukan untuk membentuk manusia seutuhnya. 

Kita fokus pada relevansi industri, pekerjaan, dan hedonisme ekonomi, sementara lupa menanamkan benih-benih peradaban. Akibatnya, kita melahirkan generasi yang cerdas secara intelektual, namun miskin secara spiritual dan emosional. Mereka fasih dalam rumus matematika dan teori ekonomi, tetapi gagap dalam memahami penderitaan orang lain. Mereka lihai dalam mengejar jabatan dan kekayaan, tetapi buta terhadap nilai-nilai kemanusiaan. Ironisnya, pendidikan yang seharusnya menjadi solusi justru menjadi bagian dari masalah.

---

Pendidikan yang Memanusiakan Manusia

Lantas, pendidikan macam apa yang bisa menjadi tumpuan harapan di tengah kegelapan ini? Kita perlu kembali ke esensi, ke akar yang sesungguhnya. Pendidikan harus kembali menjadi proses memanusiakan manusia. Ini berarti pendidikan harus menanamkan tidak hanya pengetahuan dan keterampilan, tetapi juga nilai-nilai moral, etika, dan spiritualitas. 

Berikut adalah beberapa pilar pendidikan yang harus kita perjuangkan:

• Pendidikan Karakter: Ini bukan sekadar mata pelajaran, tetapi nafas dari setiap kegiatan belajar. Kita harus mengajarkan anak-anak tentang kejujuran, integritas, tanggung jawab, dan saling menghormati. Pendidikan harus menjadi tempat di mana mereka belajar untuk berempati dan merasakan penderitaan orang lain.
• Pendidikan Kritis dan Reflektif: Alih-alih hanya menerima informasi mentah, siswa harus dilatih untuk berpikir kritis. Mereka harus mampu mempertanyakan fenomena sosial, politik, dan ekonomi. Ini akan melahirkan generasi yang tidak mudah terprovokasi, tetapi mampu mencari solusi yang bijaksana.
• Pendidikan Berbasis Komunitas: Pendidikan tidak boleh berhenti di gerbang sekolah. Lingkungan keluarga dan masyarakat adalah "sekolah" yang tak kalah penting. Kolaborasi antara guru, orang tua, dan tokoh masyarakat sangat krusial dalam membentuk karakter anak. Kita harus membangun ekosistem pendidikan yang holistik.
• Pendidikan untuk Perdamaian dan Kebinekaan: Di tengah perpecahan, pendidikan harus menjadi jembatan. Kita harus mengajarkan toleransi, saling menghargai perbedaan suku, agama, dan budaya. Ini akan melahirkan generasi yang mampu hidup berdampingan dalam harmoni, menjadikan kebinekaan sebagai kekuatan, bukan ancaman.

---

Membangun Peradaban: Kembali ke Rel Awal

Sebagai pendidik, peran kita lebih dari sekadar mengajar mata pelajaran. Kita adalah penjaga peradaban. Di tangan kitalah benih-benih kemanusiaan ditanam dan dirawat. Tanggung jawab ini memang berat, tetapi juga mulia. Jangan biarkan diri kita terjebak dalam arus pragmatisme yang hanya mengejar angka dan materi.

Marilah kita berkaca kembali. Apakah kita sudah benar-benar berada di rel yang tepat? Apakah kita sudah menanamkan nilai-nilai luhur kepada anak didik kita? Apakah kita sudah menjadi teladan bagi mereka? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini akan menentukan masa depan bangsa. Masa depan yang kita impikan—sebuah bangsa yang kuat, berbudaya, dan berakhlak mulia—hanya bisa terwujud jika kita, sebagai pendidik, berani kembali ke esensi, yaitu mendidik dengan hati.

Referensi : Grup WA GSM Kab. Purbalingga

Read More »

01 September | 0komentar

Terjebak di Zona Nyaman: Ketika Sesama Guru Saling Menghambat Kemajuan

Asesmen

Mentalitas Kepiting: Tembok Tak Kasat Mata di Dunia Pendidikan Pernahkah Anda melihat sekumpulan kepiting di dalam ember? Ketika salah satu kepiting berusaha memanjat keluar, kepiting-kepiting lain dengan cepat menariknya kembali ke bawah. Mereka tidak hanya menariknya sendiri, tetapi juga beramai-ramai. Akhirnya, tidak ada satu pun dari mereka yang berhasil keluar. Mereka semua terjebak di dasar ember—bukan karena tidak bisa keluar, tetapi karena tidak ada yang diizinkan untuk keluar.

Fenomena inilah yang dalam psikologi dikenal sebagai mentalitas kepiting (crab mentality). Sebuah mentalitas yang tidak rela melihat orang lain maju dan berkembang. Selama semua orang berada di tempat yang sama, meskipun itu tidak nyaman, mereka merasa aman. Daripada melihat orang lain berhasil dan membuat diri mereka terlihat malas, lebih baik semua tetap sama-sama di bawah.

Menghadapi Tembok Pengap di Ruang Kelas

Kisah ember kepiting ini sering kali mirip dengan apa yang terjadi di dunia pendidikan. Seorang teman guru saya, seorang pendidik yang progresif, ahli IT, dan gemar berbagi ilmu, pernah curhat. Ia merasa lelah dan sendirian. Setiap kali ia mencoba metode pembelajaran yang berbeda, mengajak murid-murid untuk bereksplorasi, dan menginspirasi guru lain, ia sering dicibir. Ia dianggap aneh, menyalahi aturan, dan dianggap "sok pintar" ketika berbagi dengan guru dari sekolah lain. Ia merasa seperti dikelilingi tembok pengap—ia ingin naik, tetapi selalu ditarik turun.

Sayangnya, cerita teman saya ini bukan satu-satunya. Banyak guru yang saya temui di berbagai daerah menghadapi situasi serupa. Mereka adalah guru-guru yang ingin menyalakan lilin, menumbuhkan cahaya dan kehangatan, tetapi sering dipadamkan oleh tiupan angin ketidakpercayaan dan keraguan.

Kadang, kita membayangkan mengapa para "kepiting" itu menarik orang lain ke bawah. Mungkin mereka berpikir, "Kalau dia keluar, nanti kita akan terlihat malas. Kalau dia kreatif, kita akan terlihat bodoh." Lebih baik semua tetap sama-sama di dalam ember, meski lembap dan pengap. Mereka merasa nyaman dengan rutinitas: mengajar seadanya, memberikan tugas tanpa refleksi, dan terkadang mengabaikan kebutuhan murid.

Read More »

01 September | 0komentar

Semangat Tjokroaminoto: Napas Baru Profesi Guru

Arisan Soal

Lebih dari seabad yang lalu, di tengah gejolak pergerakan nasional, seorang guru bangsa berdiri tegak menyemai benih-benih kemerdekaan. Dialah Oemar Said Tjokroaminoto, sosok yang tak hanya mengajar, tetapi juga menginspirasi. Membedah film Guru Bangsa: Tjokroaminoto bukan sekadar menonton kisah perjuangan heroik, melainkan sebuah ruang refleksi untuk meneladani semangatnya sebagai seorang guru yang menyalakan api perubahan.
Tjokroaminoto adalah seorang pendidik ulung. Murid-muridnya bukan sekadar diajari membaca dan menulis, tetapi ditempa untuk menjadi pemimpin yang kritis, berani, dan berjiwa merdeka. Soekarno, Semaoen, Alimin, Musso, Kartosuwiryo – nama-nama besar ini adalah bukti nyata bagaimana seorang guru mampu membentuk karakter dan visi, bahkan menggerakkan roda sejarah. Semangat yang ia kobarkan adalah semangat untuk tidak menyerah pada ketidakadilan, untuk berani menyuarakan kebenaran, dan untuk berjuang demi cita-cita luhur bangsanya.
Kini, di tengah dinamika zaman yang terus bergerak, profesi guru menghadapi tantangan yang tak kalah berat. Guru-guru di Purwokerto, dan di seluruh penjuru negeri, memanggul tanggung jawab besar yang sama: menumbuhkan generasi yang bukan hanya cerdas secara akademis, tetapi juga memiliki karakter kuat, pemikiran kritis, dan keberanian untuk menghadapi masa depan.
Bagaimana semangat Tjokroaminoto bisa menjadi napas baru bagi profesi guru hari ini?

• Guru sebagai Agen Perubahan, Bukan Sekadar Pengajar: Tjokroaminoto membuktikan bahwa ruang kelas adalah laboratorium pergerakan. Guru masa kini juga diharapkan mampu menjadi agen perubahan, yang tidak hanya mentransfer ilmu, tetapi juga menanamkan nilai-nilai kebangsaan, kemandirian, dan kepeloporan. Kita bisa memulai dari hal kecil, seperti mendorong diskusi kritis di kelas atau memfasilitasi proyek-proyek yang mengasah jiwa kepemimpinan siswa. 
• Menumbuhkan Daya Kritis dan Keberanian: Tjokroaminoto tak pernah membatasi pemikiran muridnya. Ia membiarkan mereka berdialektika, beradu argumen, dan menemukan jalan pikiran sendiri. Hal ini relevan dengan kondisi sekarang di mana informasi berlimpah. Guru harus membimbing siswa untuk mampu menyaring informasi, berpikir logis, dan berani menyuarakan pendapatnya dengan santun dan berlandaskan data. 
• Menggerakkan Bangsa dari Ruang Kelas: Sebagaimana Tjokroaminoto yang melalui murid-muridnya menggerakkan bangsa dari pondok kecilnya di Gang Peneleh, kita pun bisa menggerakkan bangsa dari ruang kelas kita masing-masing. Setiap interaksi, setiap pelajaran, setiap motivasi yang diberikan adalah investasi untuk masa depan Indonesia. Guru adalah arsitek peradaban.

Perjalanan mulia, sebuah panggilan untuk menggerakkan bangsa dari ruang kelas kita. Mari kita hidupkan kembali semangat Tjokroaminoto: menjadi guru bangsa yang menyalakan api perubahan, satu murid pada satu waktu.

Read More »

31 August | 0komentar

Harga Mahal dari Satu Bentakan

Bagi sebagian guru, mungkin ada masanya kita merasa lelah, jengkel, dan frustrasi. Kita melihat anak-anak yang sulit diatur, tak termotivasi, dan lebih asyik dengan gawainya. Hati terasa panas, dan kadang tanpa sadar, satu bentakan meluncur dari mulut kita.

Kita teriak. Kita gebrak meja. Tujuannya? Agar mereka takut, agar mereka tahu siapa yang berkuasa di kelas. Anehnya, setelah melampiaskan emosi itu, seringkali bukannya lega, kita malah merasa menyesal. Rasa bersalah itu datang menghampiri. "Kenapa tadi harus membentak? Bukannya guru harus jadi teladan?" Kita tahu guru juga manusia biasa, bukan malaikat. Tapi, tetap saja, ada rasa malu karena merasa telah gagal mengendalikan diri.

---

Rasio Ajaib 1:5 

Ternyata, perasaan bersalah itu bukan sekadar halusinasi. Ada landasan ilmiahnya. John Gottman, seorang pakar psikologi hubungan, menemukan sebuah konsep yang dikenal sebagai rasio ajaib 1:5. Teori ini menyatakan bahwa untuk setiap interaksi negatif—seperti bentakan, sindiran, atau perlakuan kasar—diperlukan lima kali interaksi positif untuk mengembalikan hubungan ke titik semula.

Satu bentakan = lima kebaikan

Satu hardikan = lima kali harus tersenyum, menyapa, mengapresiasi, memberikan kepercayaan, atau sekadar berbisik, "Kamu bisa, aku percaya sama kamu." Bayangkan, jika kita membentak seorang anak, luka emosional yang tercipta itu seperti tato di hati mereka. Tidak mudah hilang. Hubungan yang tadinya utuh bisa retak. Dan untuk merekatkan kembali, kita perlu usaha ekstra yang besarnya lima kali lipat. Jika tidak, anak-anak akan terus mengingat luka itu. Mereka mungkin diam, tapi bukan karena hormat. Mereka diam karena takut.

---

Membayar Utang Emosional

Mungkin selama ini kita, para guru, sering lupa. Kita ingin anak-anak menghormati kita, tetapi terkadang kita sendiri lupa bagaimana rasanya menjadi mereka. Dan ternyata, kunci dari rasa hormat itu bukan berasal dari rasa takut, melainkan dibangun melalui kebaikan—kebaikan yang lima kali lipat lebih banyak dari kesalahan kita.

Membentak itu mudah dan murah. Siapa pun bisa melakukannya. Tapi, membangun ulang kepercayaan setelah marah? Itu adalah investasi lima kali lipat. Investasi inilah yang akan menentukan bagaimana kita akan dikenang oleh murid-murid kita. Apakah kita akan diingat sebagai guru yang menciptakan trauma, atau sebagai guru yang mengajarkan mereka tentang arti manusia dan kemanusiaan?

Jadi, jika ada yang bertanya, "Kenapa anak-anak sekarang sulit diatur?" Mungkin jawaban yang paling jujur bukanlah "mereka memang susah." Melainkan, "Mungkin kita saja yang kurang lima kali kebaikan, setelah satu kali kebablasan."

Read More »

30 August | 0komentar

Membangun Ikatan: Fondasi Pembelajaran yang Lebih dari Sekadar Angka

Di tengah tuntutan kurikulum, target nilai, dan berbagai teori pembelajaran, sering kali kita lupa pada satu elemen terpenting: ikatan atau engagement. Sebelum kita bicara soal rumus, teori, kompetensi, atau target kurikulum, hal pertama yang harus dibangun adalah ikatan. Sebuah koneksi emosional yang mungkin tidak terlihat di layar atau rapor, tetapi sungguh terasa di hati.

Guru adalah sosok yang hadir di kelas untuk menyatukan frekuensi dan menghilangkan "noise-noise" dalam pembelajaran. Noise itu bisa jadi rasa bosan, takut, cemas, atau bahkan trauma yang dibawa murid dari luar kelas. Tanpa ikatan yang kuat, materi pelajaran sehebat apa pun akan menjadi sekadar informasi yang menguap, tanpa bekas yang mendalam.

---

Mengapa Ikatan Itu Penting? 

1. Menciptakan Ruang Aman: Ketika murid merasa terhubung dengan gurunya, mereka merasa aman untuk bertanya, berpendapat, dan mencoba hal baru tanpa takut dihakimi. Ruang kelas bukan lagi tempat yang menakutkan, melainkan tempat di mana mereka bisa menjadi diri sendiri. 
2. Meningkatkan Motivasi Intrinsik: Hubungan yang positif dapat memicu motivasi dari dalam diri murid. Mereka belajar bukan hanya karena disuruh, melainkan karena ingin tahu dan ingin berkembang. Ikatan emosional ini mengubah "kewajiban" menjadi "kesenangan". 
3. Mengurangi Kendala Belajar: Murid yang memiliki ikatan kuat dengan gurunya cenderung lebih terbuka tentang kesulitan yang mereka hadapi. Ini memungkinkan guru untuk memberikan dukungan yang lebih personal dan tepat sasaran.

---

Bagaimana Cara Membangun Ikatan?

Ikatan tidak bisa dipaksa. Ia tumbuh dari interaksi yang tulus dan berkelanjutan. 

• Dengarkan dengan Hati: Luangkan waktu untuk benar-benar mendengarkan cerita, keluhan, atau ide-ide murid. Tatap mata mereka, berikan respons yang menunjukkan bahwa Anda peduli. 
•  Apresiasi Proses, Bukan Hanya Hasil: Puji usaha dan kerja keras mereka, bukan hanya nilai akhir. Ini akan menumbuhkan rasa percaya diri dan mendorong mereka untuk terus mencoba. Jadilah Manusia: Jangan takut untuk menunjukkan sisi manusiawi Anda. 
• Berbagi cerita ringan, tertawa bersama, atau mengakui kesalahan dapat membuat Anda lebih mudah didekati.
• Perhatikan Hal-Hal Kecil: Ingat nama mereka, hobi favorit mereka, atau hal-hal kecil yang mereka ceritakan. 

Tindakan sederhana ini menunjukkan bahwa Anda melihat mereka sebagai individu, bukan sekadar nama di daftar absen.

Pada akhirnya, guru yang berhasil adalah mereka yang tidak hanya mampu menyampaikan materi, tetapi juga berhasil menyentuh hati. Karena pembelajaran yang paling berkesan bukan tentang apa yang kita ajarkan, melainkan tentang bagaimana kita membuat murid merasa dilihat, didengar, dan dihargai. Ikatan adalah fondasi, dan di atasnya, keajaiban belajar dapat dibangun.

Read More »

27 August | 0komentar

Deep Learning atau Deep Drilling? Sebuah Pertanyaan Menggelitik

Ada pertanyaan yang terus mengusik dari ruang-ruang diskusi para pendidik: "Ini deep learning atau deep feeling, sih? Kok tiap ada workshop baru, saya malah bingung, yang dalam itu otaknya atau anggarannya?"

Pertanyaan ini muncul bukan tanpa alasan. Sebelum Kurikulum Merdeka digaungkan, komunitas-komunitas seperti Gerakan Sekolah Menyenangkan (GSM) sudah lama menerapkan nilai-nilai yang serupa. Mereka belajar, berdiskusi, dan berbagi praktik baik secara mandiri, bermodalkan kopi saset dan obrolan di warung kopi. Bukan di seminar megah dengan spanduk "narasumber internasional".

Membedah Konsep: Surface vs. Deep Learner

Dalam berbagai bimbingan teknis (bimtek) dan workshop, konsep surface learner dan deep learner selalu diulang-ulang. Surface learner didorong oleh motivasi eksternal. Mereka belajar untuk mendapatkan nilai bagus, lulus ujian, atau sekadar menunjukkan hasil berupa angka. Strategi yang digunakan pun cenderung pada hafalan, mencatat, menyalin, dan mengulang-ulang.

Deep learner sebaliknya, memiliki motivasi dari dalam. Mereka menganalisis, menghubungkan ide, dan mengajukan pertanyaan filosofis seperti, "Kenapa materi ini relevan dengan hidup saya?"

Marton & Saljo (1976) menguatkan perbedaan ini dengan mengatakan, "A surface approach to learning is characterized by memorization and focus on assessment, while a deep approach emphasizes understanding, meaning, and integration of knowledge." Konsepnya jelas, sejelas perbedaan antara mi instan dan ramen Jepang, meski sama-sama mie, kualitasnya berbeda.

Ketika Teori Bertabrakan dengan Realitas

Sayangnya, meski konsep deep learning terdengar indah, praktik di lapangan sering kali menunjukkan hal sebaliknya. Guru-guru disibukkan dengan berbagai persiapan yang justru mendorong budaya surface learning:

• Membagikan buku-buku Tes Kemampuan Akademik (TKA) yang katanya tidak wajib, tapi seolah menjadi kewajiban.
• Repot menyiapkan lab komputer hanya untuk ujian satu kali. 
• Latihan soal setiap hari demi nilai TKA yang tinggi. 
• Berlomba mencari kisi-kisi dan tips sukses TKA. 

Maka tak heran, muncul pertanyaan, "Ini deep learning atau deep drilling?"

Ada ironi yang mencolok. Vibes yang digaungkan dalam seminar adalah deeper learner, tetapi perilaku di lapangan justru kembali ke budaya ujian standar. TKA disebut sebagai "kenapa"-nya, alasannya adalah laporan hasil akademik. Namun, pertanyaan yang paling jujur adalah: laporan itu penting untuk siapa? Murid? Guru? Atau pihak yang butuh angka-angka bagus untuk presentasi di kementerian?

Paradoks yang Membingungkan

Kita seolah-olah menjadi bangsa surface learner yang dikemas seolah-olah deeper learner. Atau, sebaliknya, kita sudah menjadi deeper learner tetapi terpaksa kembali menjadi surface learner demi tuntutan administrasi? Paradoks ini menunjukkan adanya ketidakselarasan antara narasi besar dan praktik di lapangan. 

Konsep deep learning mengajak kita untuk berpikir kritis, menganalisis, dan mencari relevansi, tetapi perilaku kita masih terjebak pada hafalan dan hasil instan. Mungkin, saatnya kita, para pendidik, bertanya pada diri sendiri dan pembuat kebijakan: apakah kita benar-benar ingin membangun pemelajar yang mendalam, atau hanya ingin membangun citra pendidikan yang terlihat cemerlang di atas kertas?

Sumber: Grup WA GSM Kab. Purbalingga

Read More »

26 August | 0komentar

Membangun Jembatan, Bukan Tembok: Refleksi Jujur Seorang Guru

Saya yakin, curhatan ini tidak hanya mewakili satu atau dua guru, melainkan ribuan pendidik di seluruh penjuru negeri. Curhatan tentang murid-murid yang "sulit diatur, susah dimotivasi, dan terus-terusan asyik dengan gawai." Perasaan lelah, makan hati, dan marah yang seolah menjadi rutinitas harian.

Ironisnya, saat mendengar curhatan itu, saya sendiri sering berpikir, "Kalau mereka curhat ke saya, saya curhat ke siapa?" Sebab, saya pun mengalami hal yang sama. Bahkan, lebih parah. Ada momen di mana saya kehilangan kontrol diri, membentak, dan menggebrak meja, berharap anak-anak akan patuh karena takut. Namun, alih-alih dihormati, saya justru merasa merendahkan diri. Rasanya seperti mengemis rasa hormat yang sejatinya tak bisa didapat dengan paksaan.

Penyesalan selalu datang setelah amarah mereda. "Kenapa tadi harus bentak? Kenapa tidak bisa mengendalikan emosi?" Padahal, kita selalu menuntut diri untuk menjadi teladan, sabar, dan bijaksana. Tapi ya, kita manusia. Guru juga punya batas kesabaran.

Namun, sebuah pencerahan datang dari teori magic ratio 1:5 milik John Gottman, seorang pakar psikologi hubungan. Menurutnya, satu tindakan negatif yang kita lakukan, seperti bentakan atau sindiran, butuh lima kali lipat tindakan positif untuk bisa memperbaiki hubungan yang rusak. Satu bentakan sama dengan lima kali kebaikan. Satu hardikan sama dengan lima kali senyum, apresiasi, atau ucapan yang membangun kepercayaan. Jika tidak, bentakan itu akan membekas di hati murid, layaknya tato yang sulit dihilangkan.

Saya mencoba menerapkan teori ini. Setiap kali saya lepas kendali, saya tahu saya harus "membayar utang" itu lima kali lipat. Saya mulai dari hal-hal kecil: tersenyum lebih dulu, menyapa, memberikan apresiasi, dan menunjukkan bahwa saya percaya pada mereka. Perlahan, hubungan yang sempat retak kembali membaik. Murid yang tadinya tertutup, akhirnya mulai terbuka.

Tentu saja, kondisi setiap murid dan guru berbeda. Namun, satu hal penting yang saya pelajari adalah: bentakan itu ibarat api, dan anak-anak adalah kertas. Sekali terbakar, kertas tidak akan pernah kembali putih bersih. Dibutuhkan upaya ekstra untuk membuatnya mau kembali menerima kita.

Kita sering lupa, kita menuntut anak-anak untuk menghormati kita, tetapi kadang kita lupa bagaimana rasanya menjadi mereka. Kunci dari rasa hormat bukanlah intimidasi, melainkan dibangun melalui kebaikan, yang jauh lebih banyak dari kesalahan kita.

Mungkin, selama ini kita terlalu bangga saat berhasil membuat kelas hening karena ketakutan. Padahal, esensi dari menjadi guru adalah menciptakan ruang yang aman bagi murid, bukan ruang yang kosong dan sunyi.

Bentakan itu murah, semua orang bisa melakukannya. Tapi membangun kembali kepercayaan setelah marah? Itu adalah investasi lima kali lipat yang akan menentukan bagaimana kita akan dikenang. Apakah sebagai guru yang meninggalkan trauma, atau sebagai guru yang mengajarkan tentang makna kemanusiaan?

Jadi, ketika ada yang bilang, "Anak-anak sekarang susah diatur," mungkin jawaban yang paling jujur bukanlah "iya, mereka susah," melainkan: "Iya, mungkin kita yang belum memberikan lima kali kebaikan setelah satu kali kebablasan."

Sumber : Grup Wa GSM Kab. Purbalingga

Read More »

25 August | 0komentar

Guru Bukan Hanya Profesi, Tetapi Posisi Hati

Di tengah tuntutan kurikulum, administrasi, dan target pencapaian akademik, kita sering kali lupa akan inti sesungguhnya dari profesi guru. Guru bukan sekadar penyampai materi pelajaran, bukan pula hanya pengawas di ruang kelas. Lebih dari itu, guru adalah sebuah posisi hati. Sebuah panggilan yang menuntut lebih dari sekadar keahlian, melainkan juga kepekaan, kesabaran, dan empati yang tak terbatas.

Refleksi ini sering kali muncul saat kita menyaksikan kisah-kisah luar biasa di mana seorang guru mampu menembus tembok pertahanan seorang anak. Ada kalanya, anak didik yang datang ke sekolah membawa beban yang tak terlihat: keresahan, kebingungan, atau bahkan rasa putus asa. Mereka mungkin menunjukkan perilaku yang menantang, menarik diri, atau sekadar tampak "tersesat" dalam dunianya sendiri, tidak tahu arah dan tujuan.

Namun, di sinilah keajaiban posisi hati seorang guru bekerja. Guru yang memahami bahwa pendidikan adalah proses menyeluruh, bukan hanya transfer ilmu, akan melihat lebih dari sekadar nilai ujian atau perilaku di permukaan. Ia akan melihat jiwa di balik mata yang kosong, potensi di balik sikap menantang, dan kerinduan untuk dipahami di balik setiap tindakan.

Guru semacam ini tidak menyerah. Ketika anak lain mungkin dicap "bermasalah" atau "sulit diatur," guru dengan "posisi hati" akan memilih untuk membuka diri. Mereka mencoba berbagai pendekatan, mendengarkan tanpa menghakimi, dan menawarkan ruang aman yang sering kali tidak ditemukan anak di tempat lain. Mereka mungkin berbicara dari hati ke hati, mencari tahu akar masalah, atau sekadar memberikan perhatian tulus yang belum pernah diterima anak tersebut.

Dan saat guru itu berhasil membuka dirinya, keajaiban pun terjadi: anak itu terbuka juga. Seolah-olah, ada pintu yang terkunci rapat tiba-tiba terbuka karena sentuhan kunci yang tepat. Anak yang sebelumnya tertutup, yang mungkin merasa tidak ada yang peduli, akhirnya merasa dilihat, didengar, dan dihargai. Mereka mulai percaya. Mereka mulai berbagi. Dan dalam prosesnya, mereka mulai menemukan jalan pulang-pulang ke dirinya sendiri, pulang ke jalur pendidikan, dan pulang ke potensi terbaik mereka.

Anak yang sebelumnya tersesat, akhirnya pulang. Kisah-kisah ini bukan fiksi. Ini adalah realitas yang terjadi di berbagai sudut sekolah. Seorang anak yang nyaris putus sekolah, seorang remaja yang terjerat masalah sosial, atau seorang murid yang kehilangan motivasi belajar, bisa saja kembali menemukan arah hanya karena satu guru yang memutuskan tidak menyerah. Satu guru yang melihat jauh melampaui kurikulum, jauh melampaui kewajiban formal, dan melihat setiap anak sebagai individu yang berharga.

Dan siapa tahu, dunia anak itu berubah cuma karena satu guru yang memutuskan nggak menyerah. Dampaknya bisa begitu masif dan berjangka panjang. 

Anak yang dulunya "tersesat" kini mungkin menjadi pribadi yang sukses, mandiri, dan bahkan mampu memberikan dampak positif bagi lingkungannya. Semua bermula dari satu hati yang terbuka, satu tangan yang terulur, dan satu keyakinan bahwa setiap anak layak mendapatkan kesempatan kedua, atau bahkan ketiga, untuk menemukan jalannya.

Maka, mari kita renungkan kembali. Profesi guru memang mulia, tetapi esensinya terletak pada posisi hati. Ini adalah pengingat bahwa di tengah hiruk-pikuk tuntutan akademik, sentuhan manusiawi, empati, dan kegigihan seorang guru adalah aset paling berharga dalam membentuk masa depan generasi. Mari kita hargai dan dukung para guru yang berjuang dari "posisi hati" ini, karena merekalah pahlawan sejati yang mampu memulangkan jiwa-jiwa yang tersesat.

Read More »

31 July | 0komentar

Jiwa Resilience Guru: Bersemi Bersama Komunitas yang Saling Menguatkan

Menjadi seorang guru adalah panggilan mulia. Setiap hari, kita berhadapan dengan berbagai tantangan, mulai dari dinamika kelas, tuntutan kurikulum, hingga ekspektasi orang tua dan masyarakat. Tak jarang, tekanan ini bisa menguras energi dan semangat. Di sinilah jiwa resilience atau daya lenting seorang guru menjadi krusial. Namun, resilience bukanlah sesuatu yang tumbuh sendiri; ia bersemi subur ketika kita berada dalam sebuah komunitas yang saling menguatkan.

Kita seringkali melihat guru sebagai sosok tanpa cela, pahlawan tanpa tanda jasa yang selalu kuat dan tak kenal lelah. Namun, guru juga manusia. Kita memiliki batas, merasakan lelah, dan terkadang membutuhkan dukungan. Justru dalam mengakui sisi kemanusiaan inilah kita bisa menemukan kekuatan sejati. Kita tidak harus menghadapi segalanya sendirian.

Mengapa Komunitas Penting untuk Resilience Guru?

• Komunitas guru, baik yang terbentuk secara formal maupun informal, adalah wadah yang tak ternilai untuk mengembangkan resilience. Di dalamnya, kita bisa: 
• Berbagi Cerita dan Pengalaman: Seringkali, masalah yang kita hadapi terasa berat karena kita pikir hanya kita yang mengalaminya. Dengan berbagi cerita, kita menyadari bahwa orang lain pun memiliki tantangan serupa. Ini menciptakan rasa empati dan mengurangi beban emosional. Mendapatkan 
• Dukungan Emosional: Saat semangat mulai redup, ada rekan sejawat yang siap mendengarkan, memberikan kata-kata penyemangat, atau bahkan sekadar kehadiran yang menenangkan. 
• Dukungan emosional ini sangat vital untuk menjaga kesehatan mental guru. 
• Belajar dari Pengalaman Orang Lain: Komunitas adalah tempat terbaik untuk berbagi praktik baik (best practices) dan solusi kreatif. Mungkin ada rekan yang sudah menemukan cara efektif menghadapi tantangan yang sedang kita alami, atau sebaliknya, kita bisa membantu rekan lain dengan pengalaman kita. 
• Merayakan Keberhasilan Bersama: Di tengah kesibukan mengajar, kita sering lupa mengapresiasi pencapaian kecil sekalipun. Komunitas menjadi tempat di mana kita bisa merayakan keberhasilan bersama, sekecil apapun itu, menumbuhkan rasa bangga dan motivasi. 
• Mengembangkan Diri Secara Berkelanjutan: Komunitas dapat memfasilitasi diskusi, lokakarya, atau pelatihan yang relevan dengan kebutuhan guru. Ini membantu kita terus beradaptasi dengan perubahan, meningkatkan kompetensi, dan merasa relevan dalam profesi. 

Melangkah Lebih Kokoh Bersama

Mari kita mulai membangun atau memperkuat komunitas guru di sekitar kita. Ini bisa berupa kelompok diskusi rutin, forum daring, pertemuan informal, atau bahkan sekadar menjadwalkan minum kopi bersama. Yang terpenting adalah menciptakan ruang yang aman dan mendukung, di mana setiap guru merasa dihargai, didengarkan, dan memiliki tempat untuk bertumbuh.

Ketika kita saling berbagi semangat, saling menguatkan pundak, dan saling menularkan energi positif, maka jiwa resilience dalam diri setiap guru akan tumbuh lebih kokoh. Kita akan mampu melangkah melewati setiap rintangan dengan kepala tegak, bukan hanya sebagai pendidik yang profesional, tetapi juga sebagai manusia yang utuh dan berdaya.

Karena guru juga manusia, dan bersama, kita bisa menghadapi badai, menumbuhkan harapan, dan terus menyalakan obor pendidikan dengan semangat yang tak padam.

Read More »

30 July | 0komentar

Pentingnya Ikatan Emosional Guru dan Murid

Pernahkah Anda merasakan momen ini di kelas? Anda sudah menyiapkan materi dengan sepenuh hati, media pembelajaran yang menarik, bahkan lagu yang sedang viral agar suasana kelas lebih hidup. Namun, saat pelajaran dimulai, bukannya antusiasme yang Anda dapat, melainkan keheningan dan tatapan datar dari deretan "pot bunga" di depan Anda. Rasanya seperti presentasi di depan kursi kosong.

Jika ya, Anda tidak sendiri. Momen tersebut seringkali menjadi titik balik bagi banyak guru, termasuk saya. Saya sadar, mungkin masalahnya bukan pada materi yang kurang seru, atau saya yang kurang atraktif. Justru, inti masalahnya ada pada sesuatu yang lebih mendasar: kita belum terhubung. Belum "klik" dengan para murid. Frekuensi kita belum bertemu.

Pengalaman ini, ditambah dengan pembelajaran dari Gerakan Sekolah Menyenangkan (GSM), membuka mata saya pada satu hal krusial: engagement. Sebelum kita bicara soal rumus, teori, kompetensi, atau target kurikulum, hal pertama yang harus dibangun adalah ikatan. Sebuah koneksi emosional yang mungkin tidak terlihat di layar, tapi sungguh terasa di hati.

Seperti yang Profesor Rita Pierson sampaikan dalam TED Talk-nya yang viral, "Kids don't learn from people they don't like." Anak-anak tidak akan belajar dari guru yang tidak mereka sukai. Namun, "suka" di sini bukan berarti guru harus menjadi influencer yang lucu atau populer. Ini tentang guru yang hadir secara emosional, yang tulus, dan yang membuat anak merasa: "Di kelas ini, aku aman untuk salah."

Membangun Fondasi Kepercayaan dan Rasa Aman

Maka, jangan heran jika di minggu pertama sekolah, saya memilih untuk tidak langsung memulai pelajaran formal. Tidak ada salahnya kok, jika waktu itu kita gunakan untuk benar-benar berkenalan. Bukan cuma menanyakan nama dan cita-cita, tapi lebih dalam: "Apa yang membuatmu semangat datang ke sekolah?", "Apa hal kecil yang membuatmu takut di kelas?", atau "Kapan terakhir kali kamu merasa diterima apa adanya?".

Bagaimana mungkin anak-anak bisa merasa nyaman belajar jika mereka belum merasa aman menjadi diri mereka sendiri? Bagaimana mereka bisa berani berpikir kritis jika setiap kesalahan langsung ditertawakan, dicoret, atau disalahkan? Ini seperti adegan di kompetisi memasak yang penuh tekanan. Di kelas saya, saya ingin mereka tahu: salah itu tidak apa-apa. Salah adalah tanda bahwa kamu sedang belajar. Tidak perlu takut. Di sini, kamu diterima, bahkan dengan segala kekuranganmu yang justru membuatmu menjadi manusia seutuhnya.

Oleh karena itu, di awal-awal masuk kelas, saya lebih banyak mengobrol, bermain, melempar pertanyaan-pertanyaan ringan, atau bahkan mengajak mereka menulis harapan di kertas warna-warni bersama-sama. Saya percaya, pembelajaran itu bukan soal seberapa cepat Anda menyampaikan materi, tapi seberapa dalam anak-anak mau menerima. Dan penerimaan itu hanya bisa terjadi jika ada rasa percaya.

Guru: Lebih dari Sekadar Robot Kurikulum

Kita ini guru, bukan robot kurikulum. Kita adalah manusia yang tugasnya bukan hanya mengajar, tetapi juga menuntun dan menemani mereka bertumbuh. Dan proses menuntun itu membutuhkan kedekatan, membutuhkan hati. Jadi, untuk rekan-rekan guru yang sedang bersemangat menyusun Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) atau Rencana Pelaksanaan Mengajar (RPM), menulis Lembar Kerja Peserta Didik (LKPD) atau Lembar Kerja Murid (LKM), dan mengutak-atik Canva untuk media ajar yang memukau, saya sangat salut! Semangat Anda luar biasa.

Namun, di tengah kesibukan itu, jangan lupa untuk menyiapkan waktu sekadar mendengar. Duduk bersama, mengobrol dari hati ke hati, dan membangun bonding. Karena kadang, anak-anak lebih membutuhkan itu daripada PowerPoint 20 slide dengan font kekinian dan animasi tingkat tinggi. Percayalah, begitu kita berhasil "mengklik" hati mereka, barulah kita bisa "mengklik" slide dengan penuh keyakinan. Karena pendidikan yang bermakna dimulai dari hubungan yang tulus.

Read More »

17 July | 0komentar

Suara Murid sebagai Pusat Pembelajaran

Pendidikan yang transformatif bukanlah tentang mengisi bejana kosong, melainkan tentang menyalakan api. Dan percayalah, api itu sudah berkobar di dalam diri setiap murid kita. Seringkali, kita, para pendidik dan orang dewasa, cenderung melihat suara murid sebagai pelengkap, hiasan di pinggir panggung utama pembelajaran. Namun, sudah saatnya kita menggeser paradigma itu. Sudah saatnya kita merayakan suara murid (student voice) sebagai jantung dari proses pembelajaran itu sendiri.

Mengapa begitu penting? Karena pendidikan yang bermakna dan mendalam tumbuh dari keberanian murid untuk berbicara dan dari kesediaan kita untuk mendengarkan.

Bukan Sekadar Pelengkap, tapi Fondasi Pembelajaran

Bayangkan sebuah ruang kelas di mana murid tidak hanya diizinkan berbicara, tetapi didorong untuk melakukannya. Ruang di mana ide-ide mereka dihargai, pertanyaan-pertanyaan mereka didalami, dan perspektif mereka membentuk arah diskusi. Inilah esensi dari ruang berbagi yang merayakan suara murid.

Ketika kita memberikan kesempatan bagi murid untuk mengungkapkan pemikiran, perasaan, dan pengalaman mereka, kita tidak hanya memberdayakan mereka; kita juga memperkaya proses pembelajaran itu sendiri. Murid bukan lagi penerima pasif informasi, melainkan agen aktif dalam konstruksi pengetahuan mereka. Mereka menjadi pemilik pembelajaran mereka.

Mengapa Suara Murid Begitu Kuat?

• Meningkatkan Keterlibatan dan Motivasi: Ketika murid merasa didengar dan dihargai, mereka menjadi lebih terlibat dalam pembelajaran. Rasa memiliki ini memicu motivasi intrinsik yang jauh lebih kuat daripada instruksi satu arah. 
• Mengembangkan Pemikiran Kritis dan Kreativitas: Dengan mengungkapkan ide-ide mereka, murid dilatih untuk menganalisis, mengevaluasi, dan mensintesis informasi. Ini adalah lahan subur untuk tumbuhnya pemikiran kritis dan kreativitas. 
• Membangun Keterampilan Berkomunikasi dan Berkolaborasi: Ruang berbagi melatih murid untuk mengartikulasikan pikiran mereka dengan jelas, mendengarkan dengan empati, dan berkolaborasi dengan orang lain, keterampilan yang tak ternilai di dunia nyata. 
• Menciptakan Lingkungan Belajar yang Inklusif: Suara murid membantu kita memahami keberagaman kebutuhan, minat, dan gaya belajar mereka. Ini memungkinkan kita untuk menciptakan lingkungan belajar yang lebih inklusif dan responsif. 
• Mengidentifikasi Kebutuhan dan Potensi Tersembunyi: Murid seringkali tahu apa yang mereka butuhkan untuk belajar dengan lebih baik. Dengan mendengarkan mereka, kita dapat menemukan hambatan yang mungkin tidak terlihat dan menggali potensi yang belum tergali. 

Sebuah Ajakan untuk Membuka Telinga dan Hati 

Untuk kita, para pendidik, orang tua, dan semua orang dewasa yang peduli dengan masa depan pendidikan, ini adalah sebuah ajakan. Sebuah ajakan untuk membuka telinga dan hati kita lebar-lebar. 

• Ciptakan Ruang Aman: Pastikan setiap murid merasa aman untuk berbicara, untuk berpendapat, bahkan untuk membuat kesalahan. Bebaskan mereka dari rasa takut dihakimi. 
• Dengarkan dengan Aktif: Ini lebih dari sekadar mendengar kata-kata. Ini tentang memahami makna di balik kata-kata, emosi, dan niat. Ajukan pertanyaan yang menggugah, tunjukkan minat yang tulus. 
• Validasi Perspektif Mereka: Meskipun kita mungkin tidak selalu setuju, penting untuk mengakui dan memvalidasi perspektif mereka. Ini membangun kepercayaan dan rasa hormat. 
• Berikan Kesempatan Nyata: Libatkan murid dalam perencanaan pelajaran, evaluasi, bahkan dalam pengambilan keputusan yang memengaruhi pengalaman belajar mereka. 
• Jadikan Dialog Dua Arah: Pembelajaran adalah sebuah tarian, bukan monolog. Jadikan dialog sebagai inti dari setiap interaksi. 

Mari kita singkirkan anggapan bahwa kita adalah satu-satunya sumber pengetahuan. Mari kita rayakan keberanian murid untuk bersuara, karena dalam setiap suara itu, tersimpan potensi tak terbatas untuk sebuah pendidikan yang lebih hidup, lebih relevan, dan lebih manusiawi. Mari kita bangun ruang berbagi yang menjadikan suara murid sebagai pusat dari segalanya, karena di sanalah masa depan pembelajaran sejati dimulai.

Read More »

03 July | 0komentar

Saat Tidur Jadi Metafora

Tidur Adalah Usaha Termudah Menghargai Waktu Libur: Sebuah Renungan tentang Pendidikan dan Apresiasi Judul di atas mungkin terdengar kontradiktif, bahkan mungkin mengundang senyum. Bagaimana bisa tidur dianggap sebagai bentuk apresiasi terhadap waktu libur? Bukankah seharusnya waktu luang diisi dengan aktivitas produktif, pengembangan diri, atau petualangan seru? Namun, di balik judul yang sekilas nyeleneh ini, tersembunyi sebuah refleksi mendalam tentang nilai sesungguhnya dari waktu istirahat dan, yang lebih penting lagi, bagaimana kita sebagai masyarakat dan institusi memberikan apresiasi terhadap keberhasilan. 

Meskipun secara harfiah saya tidak akan membahas detail tidur di hari libur kali ini, frasa "tidur adalah usaha termudah menghargai waktu libur" justru menjadi metafora sempurna untuk mengajak kita merenungkan: apakah kita sudah cukup menghargai proses dan beragam bentuk keberhasilan, ataukah kita terlalu sibuk mengejar validasi eksternal yang seragam dan bersifat permukaan? Pendidikan: Mencetak Manusia atau Portofolio? 

Pertanyaan yang terus bergelora dalam benak kita adalah: "Sebenarnya sekolah ini tempat mendidik manusia… atau mendidik portofolio?" Pertanyaan ini bukan tanpa alasan. Setiap musim penerimaan siswa baru, pemandangan yang lazim kita jumpai adalah semaraknya spanduk-spanduk besar di depan sekolah. "Selamat kepada Ananda Budi, diterima di UGM. Terima kasih telah mengharumkan nama sekolah." Begitu bunyi salah satu contohnya, lengkap dengan foto siswa yang tersenyum bangga mengenakan jaket almamater kampus impian. 

Ucapan selamat bertebaran di media sosial, kepala sekolah ikut mengunggah, dan alumni pun turut bangga. Tentu saja, kebahagiaan ini patut dirayakan. Siapa yang tidak bangga melihat muridnya sukses menembus perguruan tinggi top? Namun, di tengah euforia itu, kerap kali ada ganjalan yang mengusik: bagaimana dengan "Siti"? Siti, mungkin, diterima di STIE Tri Dharma, sebuah universitas swasta yang lokasinya agak masuk gang, tidak sepopuler UGM. Ia mendaftar sendiri, menyiapkan berkas di sela-sela membantu orang tuanya menjaga warung. 

Tidak ada spanduk untuk Siti. Tidak ada ucapan "terima kasih telah mengharumkan nama sekolah." Keberhasilannya seolah lenyap dalam bayang-bayang prestasi yang "layak dipajang." Ini memicu pertanyaan krusial: jangan-jangan selama ini yang kita apresiasi itu bukan perjuangan, tapi branding? Bahkan, ironisnya, fenomena ini semakin tervalidasi dengan maraknya seminar tentang branding sekolah. Seolah-olah, nilai sebuah institusi pendidikan diukur dari seberapa banyak "produk unggulan" yang bisa dipamerkan di katalog prestasinya. 

Ketika Apresiasi Hanya untuk yang Terpilih Maka, kembali kita merenung: Apakah kita benar-benar sedang mendidik manusia sesuai versi terbaik dirinya? Atau kita sedang mencetak ‘produk unggulan’ buat katalog prestasi institusi? Prestasi memang penting, itu tidak bisa dimungkiri. Namun, apakah hanya mereka yang diterima di perguruan tinggi negeri favorit yang disebut "berhasil"? 

Bagaimana dengan mereka yang melanjutkan ke politeknik kecil, atau bahkan memilih untuk bekerja terlebih dahulu demi bisa melanjutkan kuliah tahun depan? Apakah perjuangan mereka tidak layak disebut sebagai hasil pendidikan juga? Apakah ketekunan dan kerja keras mereka dalam menghadapi realitas hidup tidak pantas mendapatkan apresiasi? 

Seringkali, tanpa disadari, kita sedang diam-diam ikut menyaring manusia dengan standar yang kita anggap ‘layak ditampilkan di spanduk’. Seolah-olah, ada kriteria tidak tertulis tentang "alumni sukses" yang hanya mencakup mereka dengan label-label bergengsi. Yang lainnya? Ya, mereka memang alumni juga, tapi "bukan yang itu lho… yang itu…" Sebuah pengabaian halus yang dapat melukai semangat dan memupus rasa bangga. 

Pendidikan Sejati Melampaui Baliho Penulis artikel ini teringat pengalamannya sendiri: masuk universitas dengan jurusan Pendidikan Teknik Mesin yang kala itu tidak termasuk kategori favorit. Namun, dari sana ia tetap bisa tumbuh, belajar, dan menjadi manusia yang utuh. Ia kemudian menjadi seorang guru, dan dari sanalah ia menyadari: jangan-jangan sekolah memang lupa, bahwa menjadi manusia itu bukan perlombaan banner. 

Menjadi manusia berarti tumbuh, berkembang, dan memberikan kontribusi dalam berbagai bentuk, terlepas dari label institusi atau popularitas. Pendidikan sejati seharusnya tentang memfasilitasi setiap individu untuk mencapai potensi terbaiknya, bukan sekadar mencetak daftar prestasi yang seragam. Kamu Sudah Masuk Hati Kami Maka, melalui artikel ini, sebuah pesan penting ingin disampaikan: Untuk kamu yang diterima di mana pun – baik di perguruan tinggi negeri, swasta, akademi, bahkan "sekolah kehidupan" itu sendiri – ketahuilah, kamu juga bagian dari perjuangan kami. 

Perjuanganmu, usahamu, dan semua tetes keringatmu dalam meraih mimpi adalah bagian tak terpisahkan dari misi pendidikan. Jika sekolah ini benar-benar mendidik manusia, maka tak satupun perjuanganmu akan luput dari apresiasi. Mungkin namamu tidak terpampang di baliho besar di pinggir jalan, namun percayalah, kamu sudah masuk hati kami. 

Yang terpenting dari segalanya adalah: teruslah bertumbuh. Teruslah belajar, beradaptasi, dan berkembang, dengan atau tanpa spanduk ucapan selamat. Karena pada akhirnya, nilai sejati seorang manusia tidak diukur dari seberapa megah pengakuan eksternal yang ia dapatkan, melainkan dari seberapa besar ia mampu menjadi versi terbaik dari dirinya sendiri, dan seberapa besar dampaknya bagi dunia di sekitarnya.

Sumber : Grup WA GSM Kab. Purbalingga.

Read More »

29 June | 0komentar

Bawah Tumpukan Dokumen Kurikulum

Semester telah usai. Pembagian raport akan dibagikan esok Pagi (20/6/2025). Buku catatan penuh kejadian, rekap nilai rapi, dan lembar asesmen otentik tersusun lengkap dengan bukti-bukti foto siswa yang berproyek, mengenakan baju adat, menanam pohon, atau berdiskusi layaknya anak-anak Google. Namun, di tengah hiruk pikuk akhir tahun ajaran, sebuah pertanyaan mengganjal di benak: sebenarnya yang belajar itu siapa sih? 

Konon, negeri ini memiliki peta jalan pendidikan. Tetapi, rasanya kita ini seperti orang yang memegang Google Maps, namun tetap saja bertanya arah pada ibu-ibu yang sedang menyapu halaman rumahnya. Peta ada, tapi kita bingung. Dan lucunya, saat kebingungan melanda, yang paling sering diubah adalah kurikulum. Dalihnya, ini hanya pendekatan. Tapi kenapa pendekatannya selalu menyeret gerbong yang berisi seluruh "persilatan"? Pendekatan berubah, namun guru dan murid justru semakin pontang-panting mengejar istilah baru yang sejatinya hanya ganti baju dari istilah lama. 

Di lapangan, yang terjadi adalah guru sibuk mencari waktu untuk membuat dokumen, bukan untuk memikirkan muridnya. Pendekatan katanya berpusat pada murid dan mendalam. Tapi murid mana yang ditanya keinginannya? Yang terjadi justru guru dipasung dengan format yang bahkan kepala sekolahnya pun kadang kebingungan membacanya. Inovasi, katanya. Tapi mengapa guru dan murid selalu yang ketinggalan kereta? Coba saja, para pembuat kebijakan itu, pernahkah menginap semalam saja di desa yang listriknya masih seperti suasana Senin pagi: naik-turun tak menentu? Pernahkah merasakan sinyal hanya bisa didapat jika memanjat pohon jambu? Pernahkah melihat anak-anak tanpa alas kaki berjalan puluhan kilometer menuju sekolahnya? 

Namun, begitu melihat konten TikTok sekolah yang digelontorkan miliaran, mereka puas dan tersenyum bangga. Sementara itu, anak-anak di desa diminta membuat proyek Pancasila yang nilai-nilai silanya pun mereka tak pahami. Yang penting ramai, yang penting terlihat kreatif. Artefak dikumpulkan, tapi jiwanya kosong. Kolaborasi, katanya. Namun yang terjadi? Anak-anak dibariskan dalam kasta akademik, bahkan akan ada kasta sekolah. Kompetisi dibungkus kolaborasi, seperti bakso isi cabai rawit; terlihat adem, tapi membuat hati panas. 

Kurikulum Merdeka katanya tidak diganti, namun terasa seperti gerbong yang berganti, dan kita semua disuruh ikut arusnya. Saya mulai curiga, yang doyan eksperimen ini siapa? Murid dan guru yang belajar, atau pembuat kebijakan yang lagi hobi mencoba-coba teori pendidikan yang paling jitu? Pendidikan seharusnya membuat manusia berpikir. Tetapi sistemnya justru sibuk membuat manusia yang bisa dikontrol. 

Di kelas, anak-anak mengerjakan tugas dengan tatapan kosong. Hafal rumus, iya. Tapi arah hidup? Mereka tidak tahu. Mereka sibuk menata resume sekolah dan "muka" pendidikan, namun semakin jauh dari jati dirinya. Sumatif? Ya, anak-anak tetap dipaksa ikut tes. Dan nilai akhirnya membuat wali murid tersenyum lebar, padahal mereka tak tahu isi kepala anaknya. Karakter? Ah, itu seperti bumbu penyedap di mi instan; disebut-sebut, tapi tak terasa. Sementara gurunya? Masih harus memikirkan biaya sekolah anaknya dan cicilan yang tersenyum lebar di awal bulan, sambil memutar otak bagaimana membuat murid-murid "terinspirasi". 

Lah, siapa yang memberi inspirasi untuk guru? Ini bukan ironi. Ini luka. Luka yang dirayakan setiap hari agar terlihat normal. Saya bermimpi… ya, masih berani bermimpi, bahwa pendidikan suatu hari kembali menjadi taman berpikir. Bukan ruang penuh soal pilihan ganda, bukan panggung lomba yang dipoles untuk postingan pamer pembuat kebijakan, bukan tempat uji coba kurikulum yang tak sempat matang. Taman itu, seharusnya menjadi tempat manusia tumbuh, saling memahami, menemukan dirinya, dan mencintai proses berpikir sebagai proses menjadi manusia utuh. Untuk siapa pendidikan Indonesia ini? Untuk siapa kita mengajar? Kalau jawabannya hanya untuk melanggengkan sistem, maka sungguh, kita sudah gagal… bahkan sebelum lonceng pulang berbunyi. 

Dan saya... saya hanya ingin besok pagi masuk kelas tanpa merasa sedang ikut lomba siapa paling patuh pada edaran tentang kurikulum pendekatan terbaru. Saya hanya ingin menjadi guru yang menemani anak-anak menjadi manusia. Tidak lebih, tapi semoga itu cukup.

Sumber: Gurp WA GSM Kab. Purbalingga

Read More »

19 June | 0komentar